Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)
Дата празднования: за неделю до Пасхи, в 6-е воскресенье Великого поста
Событие праздника
Праздник установлен в воспоминание торжественного въезда Господа Иисуса Христа в Иерусалим за шесть дней до Пасхи. Народ встречал Спасителя как Царя, восклицая «Осанна!» и постилая перед Ним одежды и пальмовые ветви. Как отмечают святые отцы, Господь входил в Иерусалим не как земной царь, но как Агнец, грядущий на заклание за грехи мира.
Богослужебные особенности
Этот праздник открывает Страстную седмицу. Особенностью богослужения является освящение ваий (пальмовых ветвей). В Русской Православной Церкви ваии заменяются вербой — символом пробуждения жизни. Цвет облачений — зеленый.
Смысл праздника
Церковь призывает верующих встретить Господа, как некогда жители Иерусалима, но не с внешним торжеством, а с чистым сердцем и готовностью последовать за Христом путем страданий.
Тропарь, глас 1:
О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.
Событие праздника
Праздник установлен в воспоминание торжественного въезда Господа Иисуса Христа в Иерусалим за шесть дней до Пасхи. Народ встречал Спасителя как Царя, восклицая «Осанна!» и постилая перед Ним одежды и пальмовые ветви. Как отмечают святые отцы, Господь входил в Иерусалим не как земной царь, но как Агнец, грядущий на заклание за грехи мира.
Богослужебные особенности
Этот праздник открывает Страстную седмицу. Особенностью богослужения является освящение ваий (пальмовых ветвей). В Русской Православной Церкви ваии заменяются вербой — символом пробуждения жизни. Цвет облачений — зеленый.
Смысл праздника
Церковь призывает верующих встретить Господа, как некогда жители Иерусалима, но не с внешним торжеством, а с чистым сердцем и готовностью последовать за Христом путем страданий.
Тропарь, глас 1:
О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.
